Adana Cumhuriyet Başsavcılığı, Furkan Hareketi’ne yönelik yürütülen soruşturmada, örgütün eğitim sistemi ve arşiv belgeleri hakkında yeni bilgileri dosyaya ekledi. Söz konusu belgelerde, “Öncü Nesil” adını taşıyan bir profil üzerinden aile ve özel yaşamın geri plana atıldığı, yapıya ve lider Alparslan Kuytul’a bağlılığın vurgulandığı görülüyor.

Soruşturma kapsamında, Adana’nın Seyhan ilçesindeki “Furkan Nesli Dergisi” binasında, üç aşamalı bir dini eğitim sisteminin uygulandığına dair iddialar yer alıyor. Cumhuriyet’ten Aytunç Ürkmez’in haberine göre, bu eğitim sistemi, yapının faaliyetlerinin detaylı bir şekilde incelendiği bir çerçeve sunuyor.

BU HABERİ, iahaber ABONELERİNİN DE
SAĞLADIĞI KATKIYLA OKUYORSUNUZ.

iahaber’E ABONE OL,
BAĞIMSIZ GAZETECİLİĞİ DESTEKLE!

ABONE OL

Zaten abone misiniz?
Üye girişi yapın

Furkan Vakfı soruşturmasında ortaya çıkan yeni iddialar arasında, “Furkan İstihbarat Teşkilatı” adı altında bilgi toplama faaliyetleri ve muhaliflere yönelik iç mahkeme kurma uygulamaları yer alıyor.

Eğitim sisteminin “Temel Eğitim Hazırlık”, “Temel Eğitim 1” ve “Temel Eğitim 2” olmak üzere üç aşamadan oluştuğu belirtiliyor. Hazırlık aşamasında, mahallelerdeki Kuran kurslarında görev alacak kişilerin yetiştirilmesi, sonraki aşamalarda ise Kuytul’un görüşlerinin aktarılması söz konusu. Son aşamada ise “yapıya ve lidere bağlılık, itaat” kavramlarının öne çıkarıldığı ifade ediliyor.

İran ve Humeyni anlatımları dosyada

Müşteki ve tanık ifadelerine göre, Kuytul’un derslerinde İran Devrimi, Humeyni ve İran’daki yönetim sistemine geniş bir yer verildiği belirtiliyor. Bir tanık, Kuytul’un “Devrim dediğin İran’da yapılan gibi olmalı” ifadesini kullandığını ve geçmişte İran’daki sistemi incelemek üzere bir grup gönderdiklerini aktarıyor.

Dosyada yer alan dijital materyallerde, Kuytul’un bir derste öğrencilere “Ne dersiniz Şia olalım mı?” şeklinde bir soru yönelttiği ifade ediliyor. Bu ifade soruşturma kapsamına alınan bir YouTube yayınının çözümünde geçiyor.

Öğrenciler için değerlendirme notları

Soruşturma belgelerinde eğitim sistemine katılan kişiler hakkında düzenli değerlendirme notları tutulduğu görülüyor. Bu kayıtlarda öğrencilerin aileleriyle ilişkileri ve kariyer planları, yapıya olan bağlılık açısından değerlendiriliyor.

Değerlendirme notlarında “cemaat için ailesini karşısına alması zor”, “ailesine karşı mücadelede sessiz kalıyor”, “itaat noktasında biraz sıkıntılı” ve “kariyere fazla önem veriyor” gibi ifadeler yer alıyor.

Arşivde “Öncü Nesil” modeli

Cumhuriyet’in haberine göre, 2011 yılından itibaren “Öncü Nesil” adında bir profil üzerinde duruluyor. Bu modele ilişkin metinlerde, bireylerin yapının hedeflerini kendi yaşamlarının önüne koymaları, örgütlü hareket etmeleri ve özel yaşamlarını geri plana atmalarının istendiği vurgulanıyor.

Metinlerden birinde şu ifadeler dikkat çekiyor:

“Vazifemiz, başka medeniyetler içinde yer almak değil, kendi medeniyetimizi kurmaktır. Yeryüzünde Allah’ın halifesi olmak, O’nun hükümlerini hâkim kılmaktır. Vazifemiz, yeniden ümmet olmaktır. Ulus devletleri kurmak değil!”

Başka bir metinde “Öncü Nesil” için “hedefine kilitli bir mermi” benzetmesi yapılırken, “sadece tebliğ etmek değil, teşkilatlanmak, cemaat halinde çalışmak, fiilî bir hareket olmak” gerektiği ifade ediliyor.

Lidere itaat vurgusu

Arşivdeki bir başka metinde, Nisâ Suresi’nin 59. ayetine atıfla, cemaat yapısında lidere itaatin zorunluluğu üzerinde duruluyor. “İtaat; Müslümanların güçlenmesinin ve yükselmesinin yoludur” ifadesi yer alıyor.